上海佛友会、慧缘放生群丁酉年寿圣寺《三坛大戒》四百比丘供养圆满(图/文)明细

上海佛友会、慧缘放生群丁酉年寿圣寺《三坛大戒》四百比丘供养圆满(图/文)明细

缘起:殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。

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经云:僧如大地,能长养一切善法功德。浙江长兴寿圣寺将于2017年11月1日至11月30日为四百比丘传授三坛大戒,值此因缘,本群发起供养三坛大戒僧众活动。新戒比丘,勇猛精进,清净供养。功不需设,福不唐捐。 2

2017年供僧发愿文

稽首顶礼释迦文佛。

十方世界一切诸佛。

稽首顶礼十方世界。

声闻缘觉诸菩萨僧。

为利众生出轮回苦。

悟佛知见证涅槃道。

不分贤愚发平等心。

顶礼供养唯垂求加被。

愿此功德。光明遍照。十方世界。一切凡圣。

苦得息灭。正法久住。同生西方。共证佛果。

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何为三坛大戒,戒为佛教各宗派之根本行持,《楞严经》云:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”

    佛在世时,以佛为师;佛灭度后,以戒为师。三坛大戒,是发心出尘的法师继剃度之后,圆成僧相的重大法仪,也是出家二众日常的行为准则。在择善离恶的规范下,清净身心,端正知见,蕴含自行化他乃至成无上佛道之资粮,古德云:唯菩提之植种,仰戒律以培根,诚为正法之堤防,永作心宗之城。因此,出家法师圆登三坛,受持三衣钵具锡杖,即是佛祖心法的传人,由此可知三坛大戒之殊胜。

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11月1-3日 湖州市长兴寿圣寺2017年汉传佛教三坛大戒法会庄严开启。来自全国各地的戒子前来报到,准备求受三坛大戒,戒子在义工的引导下,由长兴县公安局的警务人员进行身份验证,确保人证合一

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由浙江省佛教协会的法师进行受戒资格审核。随后,戒子需通过课诵考核、查验衣单、寄存行李、交付戒表、缴纳戒金、领取个人名牌和衣袍。最后,由引礼师送单入竂。

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2017年11月4日(农历丁酉九月十六),湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会正式开始,依南山律宗祖制,举行请引礼、宣堂规、交香板、编班等仪式。

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下午14时,新戒菩萨在忏摩堂至诚恭迎礼请诸引礼大德,求戒代表宣读引礼契

礼请开堂大师父:道明律师;

陪堂二师父:志宽律师;

三师父:能恒律师;

四师父:性寂法师;

五师父:门和法师;

六师父:演雨法师;

七师父:仁智法师;

八师父:宏圣法师;

九师父:源卫法师;

十师父:宽智法师;

十一师父:如闻法师;

十二师父:果元法师;

十三师父:道印法师;

十四师父:大义法师;

十五师父:常戒法师;

十六师父:万融法师;

十七师父:能觉法师;

十八师父:大方法师

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所谓引礼,即引导行礼;引礼师也就是引导行礼之人。引礼师是传戒法会的重要组成部分,若无引礼师,则新戒之行住坐卧、礼仪规矩难合方寸,新戒之错谬逾越难得训止。如果说新戒相当于学生的话,那么引礼师就相当于班主任,其职责在于对新戒的行为予以指导、训诫以及纠正。 13 14

礼请引礼师毕,新戒代表在开堂师父、陪堂师父带领下,迎请寿圣寺方丈界隆大和尚为新戒弟子们开示。

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  众戒子在引礼大德带领下,恭敬迎请界隆大和尚

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放下身心,虔诚忏悔,克服困难,坚持到底,圆满得授三坛大戒。戒子们诺然受教,欢喜奉行.

17放下身心,虔诚忏悔,克服困难,坚持到底,圆满得授三坛大戒。戒子们诺然受教,欢喜奉行.
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11月5日,湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会举行严净坛场,过堂规矩,教诫威仪等佛事。恭请寿圣寺方丈界隆大和尚主持净坛仪式。界隆大和尚拈香主法,在虔诚诵念《杨枝净水赞》、《大悲咒》后,大师父道明律师及诸位引礼大德带领全体戒子绕戒场从寺院山门出发,环绕寺院一周。以杨枝净水,遍洒坛场。

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洒净是佛教的一种仪式,主要目的是把一个地方遍洒清净,并让此地所有的冤魂众生都变成来护持佛法。

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新戒队伍长而有序,梵音响彻寺院上空,殊胜至极。场外有缘于此殊胜传戒法会的游客信众们,目睹众戒子威仪具足,戒场坛城庄严,皆大获法益,欢喜雀跃。洒净毕,稍息片刻,佛前上供,龙天欢喜,法乐充满

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 下午14时,新戒在大师父道明律师及众引礼大德下教授威仪。在引礼大德的带领下,三百多位新戒依次排班、有序入场,云集天王殿宝塔广场。开堂大师父道明律师现场讲授何谓海青,并以身示教,示范如何穿着海青等程式,引导新戒依规行持。

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佛教尊重古制,为整肃仪容、庄严道风,礼佛时常着海青,僧人和皈依弟子均可穿用。因海洋浩瀚深广,能容万物,自在无碍;其色泽青出于蓝,意在鼓励策进修道者,不同凡俗,代代更胜,故称“海青”

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2017年11月10日,湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会经过紧张有序的筹备,已通过了对求戒菩萨们的严格考核,正在接受正式的求忏悔心路历程。

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是日下午,新戒菩萨们在引礼大德的带领下,双手合十,至诚恳切称念南无本师释迦牟尼佛,场面殊胜庄严。列队迎请教授阿阇黎怡藏律师.

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教授阿阇黎怡藏律师的戒前开示

勉励新戒要在“三师七证”及开堂师父等的教导下,精进学修,守摄诸根,求受戒品,早证菩提。

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教授阿阇黎,又称教授和尚,在传戒中要向戒子们讲授佛教典章、修持和生活的行为规范,都是由知识渊博、辩才无碍的法师担任。教授阿阇黎要礼请有相当威望的诸山长老担任,以示慎重,也可藉此增加传戒的份量。

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11月11日,寿圣寺传授三坛大戒法会举行初坛正授沙弥戒仪式。上午5时30分,诸新戒代表在开堂大师父道明律师、陪堂二师父志宽律师及诸位引礼大德的引领下,前往请堂恭请沙弥戒得戒和尚怡藏律师、羯磨阿阇黎界隆律师至戒堂,为诸新戒传授沙弥十戒,以做修学之所依,求受具足戒之基础。

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初坛正授沙弥戒乃是受戒中的第一步,需发愿依教奉行,勤修皈依,精进学修戒定慧三学,断除贪嗔痴三毒,成就无上菩提正果

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传授沙弥戒,从进堂到圆戒共需十余天,已经过了整个戒期的三分之一,在传授三坛大戒法会当中准备工作所用时间最长。

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沙弥戒的整个过程一般需要三个步骤。

第一步:请戒开导。前期包括进堂请引礼,严净坛场,教诫威仪等。

第二步:审罪忏悔。

第三步:正授沙弥戒。

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11月16日,湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会将进入到二坛阶段。是日下午,天降甘霖,寿圣寺内钟鼓齐鸣、幢幡高悬。新戒菩萨们在诸位引礼大德的带领下,依序排班列队迎请羯磨阿阇黎界诠律师。

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羯磨阿阇黎界诠律师于山门前拈香

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界诠法师毕业于中国佛学院本科,曾执教于福建佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一,著有《佛学基础》一书,二十多来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。

1991年起法师隐居于平兴寺,后僧众闻风而至,依止法师修学佛法,法师每日领众熏修,讲授律典经教,2008年公推为福建省佛教协会名誉会长。著有《南山律学教程》,强调戒法行持与佛法兴衰之关键。

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11月18日,寿圣寺传授三坛大戒法会举行正授比丘戒仪式。上午11时30分,新戒菩萨们在诸位引礼大德的带领下,依序排列迎请得戒和尚学诚大和尚。

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随后,众乞戒沙弥齐集三圣殿恭请十师传授戒法

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  戒子代表依次虔诚顶礼十师虔诚顶礼十师

感念各位大德不舍悲心,不辞辛劳,为诸戒子传授比丘戒

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学诚大和尚传授戒法

 新戒合掌,耳听羯磨,眼观坛仪,虔诚聆听十师传授戒法

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此次传戒邀请的三师七尊证:

中国佛教协会会长学诚大和尚得戒阿闍黎;

福建太姥山平兴寺住持界诠律师羯摩阿闍黎;

浙江省佛教协会会长、雪窦山资圣禅寺方丈怡藏律师教授阿闍黎;

宁波阿育王寺方丈界源法师第一尊证阿闍黎

上海市佛教协会副会长世良法师第二尊证阿闍黎;

宁波七塔禅寺方丈可祥法师第三尊证阿闍黎;

中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师第四尊证阿闍黎;

南浔潮音寺方丈宗慧法师第五尊证阿闍黎

湖州市佛教协会会长慈满法师第六尊证阿闍黎;

绍兴市佛教协会会长净芳法师第七尊证阿闍黎

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2017年11月19日,湖州寿圣寺三坛大戒法会进入第十九天

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湖州寿圣寺三坛大戒法会之二坛比丘戒登坛圆满,新戒比丘恭请十师

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 十师跪拜

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得戒和尚学诚大和尚对新戒开示

  得戒和尚,又称“衣钵传灯本坛阿阇黎”,意思是本次戒坛传授戒法的导师。得戒和尚是所有受戒僧人的戒师父、楷模,是传戒和传戒寺院的标志,因此得戒和尚几乎都是传戒寺院的方丈。也有少数请与本寺有特别法系关系的高僧担任得戒和尚,或担任说戒和尚。

59教授阿阇黎怡藏律师对新戒开示 

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从18日下午开始,依于佛门律仪,众沙弥登坛,如法乞戒,一白三羯磨后,即得清净比丘戒。

三师七证分别开导。戒子们恭聆十师法教

比丘戒是沙弥成为合格出家人的大戒,也是三坛大戒的核心环节。二坛正授比丘戒,是戒子从沙弥演化成比丘的重要仪式,也是戒子“由凡入圣”的最重要途径。

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11月22日,在湖州寿圣寺传授三坛大戒即将圆满之际,恪守佛制,效法古德,再现佛陀时期僧团的生活状态,利益众生。也让十方善信有亲近三宝的机缘,寿圣寺举行托钵乞食活动。

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 上午8时,众新戒戒子身披衲衣,手持钵盂,脚踏芒鞋,威仪具足。在寿圣寺方丈界隆大和尚、大师父道明律师、二师父志宽律师及诸位引礼大德带领下开始托钵之行。队伍自五观堂出发,一路托钵乞食,传播佛法,将佛陀的慈悲智慧带出丛林,传之大众。 63 64 65

行途过程中,无论老幼壮少纷纷合掌礼拜托钵团,有的信众一路跟随,被托钵乞食的庄严场景所震撼,并借此供养三宝的因缘,感受施比受有福的喜悦。

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托钵乞食是源自释迦牟尼在世时的制度,距今已有两千五百多年的历史。佛制托钵本意深广,希望比丘与比丘尼们能破除我相我执,念念不忘修行是自力的功夫,处处不忘与众生广结善缘。修行在人间,成佛在人间。

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托钵乞食圆满,界隆大和尚带领戒子们返程。

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上午8时,钟鼓齐鸣,宝幡招展,新戒代表搭衣持具,在开堂大师父道明律师、陪堂二师父志宽律师引领下至诚恭迎三师。

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众戒子至诚恭请三师

“香花迎,香花请”,三师率众恭迎诸佛菩萨降临坛场。

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    现场请圣

 《梵网经》云:“菩萨戒为诸佛的本源、菩萨的根本,是诸佛子的根本”。“一切有心者皆应受佛戒,众生受佛戒即入诸佛位”。

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三师为戒子证盟授戒

 新戒纳受三聚十无尽清净戒,三师庄严发陈,众戒子至心应答。

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现场庄严殊胜,三番羯磨后,与会大众皆得菩萨三聚妙善戒体。至  此,菩萨戒圆满,法喜无尽。

75上求无上菩提,下化一切众生

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 诸戒子以手触摸锡杖,象征执持正法之炬、普照三有,振锡十方、惊觉群蒙。

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 11月23日,群里发心供养的大功德主和义工代表大众发心供养大和尚、受戒的400位清净比丘及寺庙常住,除每位红包供养外,为圆满增上各位善士发心,另外准备水果礼盒及鲜花、米、面、油及各种菜等等。

78 79 8022日晚下班后,义工师兄齐聚一堂的准备大众虔诚清净的供养礼盒。

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随后大功德主及义工师兄们代大众发心请上堂大斋一堂

       所谓上堂斋,即恭请和尚在堂上为大众说法。请和尚上堂说法是佛教供养中最为隆重的供僧植福方式之一。

       因为要祈请佛法,祈请诸佛菩萨降临,祈请法师为大众开示,大众才有机会听闻佛法。带头人的功德与诸佛菩萨的功德无二无别,是不可思议的,成就也是不可思议的,可以说成就一切功德。

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11时30分,证道法师率领众斋主于礼堂迎请界隆大和尚

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界隆大和尚拈香主法,众斋主依次拈香礼拜。

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界隆大和尚登宝座,宣妙理,三秉拂尘,振仗说法。

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祈愿诸护法善信籍此殊胜功德,福慧双增。

95众戒子有序入斋堂,唱回向偈,欢喜食斋。整个仪式庄严如法

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由浙江省佛教协会主办,湖州寿圣寺承办的传授三坛大戒法会,到11月27日进入圆满日,11月1日-11月30日的整个戒期即将接近尾声。

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界隆大和尚及诸位引礼大德开示:希望各位新戒菩萨不忘初心、珍惜因缘、勤学经律论、广发菩提心,为令正法久住精进修行。

103众新戒菩萨合掌聆听

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界隆大和尚为新戒菩萨发戒牒

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 新戒菩萨将荷担如来家业

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寿圣寺方丈界隆大和尚为新戒菩萨开示:此次传戒能够圆满,离不开诸位引礼师父的言传身教,也离不开每一位善信居士的辛劳护持。作为一个出家人,要上求佛道,下化众生。虽然弘法任务艰巨,但只要有一颗向上向善的心,有一颗虔诚恭敬的心,有一颗忍辱宏爱的心,有一颗精进向佛的心,一定能有所成就。希望各位新戒菩萨今后能严格要求自己,作为一名合格的出家人。


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斋僧功德:

    唐代道宣律师因持戒严谨而感天人送食,曾询问天神:“人间作何功德最大?”天神回答:“斋僧功德最大!”

僧宝是众生的殊胜福田,虚云老和尚也说:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,所以斋僧功德为最大。” “僧如大地,能长养一切善法功德”“能施众僧者,获福不可预计”。

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 福田者,舍一得万,舍一得亿,舍一得无量!

    修学精进足为楷模典范的清净僧众,是真正的福田,是福田中殊胜的福田,欢喜心供养分毫,也会孕育海量的福报!

    福德使我们心想事成,引领我们获得暂时和究竟的快乐,福德是我们最坚实的依靠!是我们最可依赖的眷属!真实的聚宝盆就是僧宝,何人于其舍分毫,其必成就大福德!功不唐捐!

功德回向

集十方净资善款,滴水汇海,不限数额,诚心布施,广植福田。

唯心是觉,是心做佛。唯愿十方法界众生,同出轮回,共趣菩提。

此千载一会,功德圆满,回向十方佛刹,诸大菩萨,声闻缘觉,龙天善神,八 难三途,历代宗亲,累世父母,怨亲债主,现在人等,离苦得乐,共成佛道。

凡此斋僧,不拣財多少,一分亦收,一万亦收,悉入大海,利益众生。

愿十方世界檀越。经生父母。冤亲债主。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。娑婆国界。一切国土。震旦国家。遇斯光明。功德之力。世界和平。人民安乐。国土兴盛。风调雨顺。正法久住。舍最后生。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。地狱众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。恶鬼众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。畜生众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。人天修罗。遇斯光明。即舍其生。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。一切声闻缘觉。遇斯光明。回小向大。往极乐国。证涅槃道。

愿十方世界。一切菩萨。遇斯光明。即破等觉最后无明。往极乐国。证涅槃道。

愿十方三世一切诸佛。以此光明功德。常住世间。转妙法轮。度脱众生。

愿今此能供诸檀越。所供诸凡圣。有缘诸众生。出力出资随喜者。共发菩提心。

从今日起。眼常见十方世界清净国土。耳常闻十方世界清净国土。鼻常嗅十方世界清净国土。舌常品十方世界清净国土。身常现十方世界清净国土。意常总持十方世界清净国土。

六根常出种种供养之云。布施供养云。持戒供养云。忍辱供养云。精进供养云。禅定供养云。般若供养云。方便供养云。愿王供养云。大力供养云。智慧供养云。一一供养十方三世一切诸佛。一一量如须弥大海水。无量无边无间断。二六时中恒供养。光照一切诸众生。速证无生佛菩提。

愿此功德回向十方诸佛,回向如来藏,回向正法久住,法运昌隆、国泰民安、风调雨顺。

    愿此斋僧光明藏为一切发心护持者、见、闻、随喜者深殖德本、累积世出世间资粮,早证佛果,延续圣道、普济苍生!功不需设,福不唐捐,望诸善信参与供斋僧,以此功德回向诸善信人等,阖家安康,六时吉祥!历劫冤亲,俱蒙解脱,现在眷属,增福添寿.

    愿此斋僧光明藏功德回向我及一切众生 生生世世常侍诸佛、常遇明师、常值善友、生生世世不起邪见、生生世世所生刹土清净庄严、智慧光明通彻十方。 所感果报与诸佛无二无别,法身富贵自在,尽未来无尽际得享佛法润泽,弘扬正法、济度苍生!

    愿上海佛友会、慧缘放生群正见,清净,如法,光明功德如日月般广大,广利无量无边有情。



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发布日期:2017年12月04日  所属分类:原创文章  实践共修  莲池共修